나에게 ‘자리를 잡는다’는 것은 형태가 먼저 말을 걸어오는 정중동(靜中動)의 순간이자, 끝내 애매함으로 남은 조각이다.
이번 전시의 대표작 <오난> 시리즈는 성기구 ‘오나홀’과 창세기의 인물 ‘오난’에서 출발한다. 타의에 의해 내던져진 삶 속에서 의무를 거부했던 인물. 나에게 그의 행위는 고독한 주체성 의 발현으로 다가오며, 주체적으로 존재하고자 하는 열망은 공간 속에서 꼿꼿하게 궤적을 그 리는 뒤틀린 조각이 된다.
“나는 피떡으로 뭉쳐진 장기를 만졌다. 그것은 돼지 간과 같았고, 감각의 구멍을 통해 빨려 들어간 나는 오난이 되었다. 칼집처럼, 응당 찔리는 것이 역할이었던 존재는 그 틈을 찢고 다시 걸어 나왔다.”
사물의 구멍은 들뢰즈적 해체(잠재성)와 레비나스의 비인격적 존재(il y a)가 맞닿는 빈 공간 이자, 새로운 주체가 솟아오르는 ‘현재’의 균열이다. 그 어둠 속에서 조각은 주체적 복귀 (hypostase)를 거쳐 오난이자 나라는 독자적 주체, 그리고 끝내 타자로 자리를 잡는다.
기관 없는 신체의 외침은 객체와 주체의 경계를 혼재시킨다. 사물의 비명은 세상의 문을 열 어젖히며 외치는 나의 비명과 얽혀든다. 그 순간 도달하는 형태는 이곳에 현존하지만, 끊임없이 흘러내리는 애매함 그 자체다.
Onan, Cast Aside Like a Pig’s Liver
For me, becoming a subject in my own right is a moment of movement within stillness (靜中動), when form speaks first; it is also a sculpture that ultimately remains unresolved in its ambiguity.
The Onan series, the central work of this exhibition, takes as its points of departure the sex toy known as an ‘onahole’ and Onan, the biblical figure from Genesis. Cast into a life determined by others, Onan refused the duty imposed upon him. His act appears to me as an expression of solitary subjectivity. The desire to exist on one’s own terms becomes a twisted sculpture that rises upright through space.
‘I touched an organ clotted with blood. It was like a pig’s liver, and, drawn through the orifice of sensation, I became Onan. Like a sheath made only to receive the blade, a being whose assigned role was simply to be penetrated tore open the gap and walked out again.’
The opening in the object is not simply an absence. It is a space of unrealised possibility, what Deleuze calls the virtual, and at the same time a space that touches on Levinas’s il y a, an impersonal state of existence before the self fully emerges. From this fissure in the present, a new subject begins to take shape. Within this darkness, sculpture passes through what Levinas calls hypostasis—the moment in which anonymous existence becomes an individual subject—and emerges as a singular being: at once Onan and myself, and ultimately the Other.
The cry of the body without organs—a body released from fixed functions and organisation—unsettles the boundary between object and subject. The scream of the object becomes entangled with my own scream as I wrench open the door onto the world. The form that emerges at that moment is present here and now, yet it never settles into complete clarity. It remains ambiguous, continually slipping beyond any fixed form.
번역_Alice WOO
https://www.instagram.com/sinu_choi
_이 전시는 대전광역시, (재)대전문화재단에서 사업비 일부를 지원받았습니다.
댓글 남기기